mandevu.net

כפי שצויין יש לי לפני, אני מעריץ של גדרות. בשנת נופים חקלאיים, יש להם את השימוש ברור בחלוקת הקרקעות. עם זאת, גבולות אלה אינם אפס מימדיים שורות על גבי מפה או שרטה את האדמה. יש להם משלהם משקעת בתוך הנוף המערכת, לעיתים קרובות שונה tracts שבו מחלקים. כיוון שכך הם לפעמים לשחק תפקיד חשוב של האקולוגיה של האזור כפי מסדרונות, refuges, relicts ועוד.

מסוימת זו מגינה על גדר גן מגרש, נכון ליד ביתו של מישהו. את העלילה עצמה אינה כעת תחת עבוד, למרות שהוא יהיה בתוך מספר חודשים. כמה חודשים אחרי זה, זה יהיה תחת המים השנתית כפי floods come up. חשבתי שזה היה מעניין יותר עבור השימוש שלה בתור מקלב.

את משאירה את חזית משמשים ל-לך עישון טבק רול שלך בהם, וזה נותן טעם מסוים של עשן. סגנון זה של עישון הוא פופולרי בקרב גברים ישנים בכפרים. הם מגדלים את משאיר מקומי, בעוד טבק בדרך כלל מגיעה Kampong Cham מחוז. זה ממש חזק הדברים, אני חושב כי הייתי צריך לפחות 20 שנים של עישון לפני אני נוהג לבנות את החוקה הכרחית עבור הבחורים האלה. נאמר לי כי אלה הן מסוימת משאיר ជើងចាប מן העץ, אשר מעידים כי היא עלולה להיות Dasymaschalon lomentaceum Finet et Gagnep (Annonaceae). עם זאת, אני צריכה טובה להסתכל על העץ לפני שאני יכול להגיד את זה עם כל מידה של ודאות.

אז, לפני כמה ימים הצטרפתי צוות של המחלקה מחוזי חקלאי על הנסיעה עד Prasat Balang המחוזי, צפונית לעיר, על מנת להסדיר את הרחבת מושב על שיפור של אבטיח הייצור. גם watermelons ולא rainfed מערכות הייצור של האזור כי הם ממש התמקדנו לי. עם זאת, אני אוהב משקים, אני אוהב את העבודה סיומת ואני אוהב טעים, מעט watermelons קמבודית. בחודש זה הכפר, כ 75% מכלל משקי הבית לייצר אבטיח. אני די מתרגש. זו היתה הנסיעה מטילים את העבודה על הקרקע Upcoming האירוע, אשר יהיה בהשתתפות שר החקלאות ומספר אחרים dignitaries. אנחנו מתכננים להיפגש עם הכפר headman (למעשה, headwoman במקרה זה, לא יותר מדי נפוץ) ואת קהל של החקלאים כדי להרגיש את האינטרסים שלהם ולאסוף קצת מידע על תהליך התכנון.

כתוצאה תזמון מבולגן, היינו תקועים עם מספר שעות כדי להרוג את שמונו לפני הפגישה שעה. מכיוון שהיינו לא רחוק מהבית כאשר גילינו זאת, חשבתי כי אנחנו פשוט לחזור ולהמתין במשרד (יש מיזוג או טלוויזיה). היה חלק בדיון, ואז אחד החבר 'ה יצאו עם "אני מכיר מישהו שיש לו פה קצת מעניין mangos ..."

בתחנה הבאה שלנו היה הבית של המשפחה, אשר אכן יש כמה מעניין mangos.

החבר 'ה האלה הם גדולים הם באים ב-בשעה לכל 1 ק"ג פרי (זה רק ביישן של 2 ו רבע קילו בחזרה לאן אני בא). אם אתה מסתכל מקרוב בתמונה לעיל, תוכל לראות את הסיומת של אחד הסוכנים פירות מחזיק בידו (גוף שני בצד שמאל, שחור חולצת טי). זה ייתן לך מושג עד כמה הדברים הללו היו גדולים. החקלאים לא יודע את שמו של גיוון. הם פשוט למצוא אותם בשוק ב Kampong Thom העיר, ו propagated את העצים עצמם. למרות שחלק מן המסיבה שלי חשד כי הם היו של האוסטרלי גיוון.

Mangos הצידה, הם היו מעט גדול משולבת במערכת. מול הבית, המשפחה היתה הכנת אורז מבוססי משקאות (בעבר, deepwater אורז הייתה חשובה ייצור אלכוהול, אבל אני לא בטוח מה אורז סוגים הם השתמשו, והאם הם גדלו או לא להם עצמם). לאחר אצווה מוכנה, את remnants של כתושת מובאים בחזרה מאחורי הבית ומשמש כדי להאכיל את קהל קטן של חזירים כי גרים שם מאחור. המשפחה היו מספר נמוך roofed piggeries, עם דיירי מנוזר לפי גיל, ו מסיבית חזיר קשור פוסט ב קצת להתגעגע הסמוכים. לזבל שלהם ואז הלכו לזבל mangos, papayas, בננות, Limes, תיקון של pineapples (בתמונה למטה) ואת כנראה חבורה של דברים אחרים בהם פספסתי כי אני לגמרי לא מרוכז על ידי mangos.

אנחנו לא נשארים הרבה זמן, ואני עזבו את הבית עם יותר שאלות מאשר תשובות (ומכאן שלי תיאור שטחי). אני באמת מקווה לחזור וכן ראיון זה המשפחה מתישהו, רק בשביל הכיף. יש להם כזו מרתקת ההגדרה.

בשנת Phnom Penh, הייתי בר מזל מספיק השנה כדי להיות מסוגל להיכנס על כיף ב המלכותית Plowing טקס. אני נהנה מסוים זה טקס. הוא מלא הוד מלכותי, Brahmanist בפועל (harkening לראש מראש בודהיסט Khmerness) וכמובן, מתמקדת החקלאות (ובנוסף, מי לא יכול לאהוב פוריות הטקסים?). בשנת בקצור נמרץ (יש לה הרבה יותר מזה): המלך, או במקרה זה את desigante (כמו המלך עצמו הוא פנוי, ולפיכך הוא אינו יכול לבצע את הטקס), פותח את עונת השתילה לפי מספר plowing לרוץ מסביב furrows בשדה ליד הארמון המלכותי. השנה, המלך של הנסיך היה לייעד Norodom Singharath, בתמונה לעיל. תהלוכה בעקבות זאת, אחד השור צוותי מוצע מגוון רחב של מאכלים, על שורה של קערות Golden-זרעי שומשום, אורז, שעועית, יין, גראס, מים תירס. את התנהגותם, מה הם בוחרים וכמה מזה, אז הוא לפרש לפי המלכותית Brahman הכוהנים כדי forcast בשנה הבאה (הן את Brahmans משמאל לובשת לבן בתמונה למטה). בשנה זו, לא היה בעל חיים רעב במיוחד. אחד אכל 45% של מעי של תירס. שאר סירב לאכול לחלוטין. כפי שאני מבין את זה, זה עולה כי תירס מניב יהיה הוגן. עם זאת, יש אורז מפיקי worred, כמו כל הצוות נמנעו לאכול אורז בכלל, אשר מנבא עני אורז המסיק. בדומה לכך, לא כל drank מים. זה מנבא יבש השנה. אז, את Outlook היא די שלילית, שכן רוב של קמבודיה החקלאות מתבססת על אורז. ועוד הרבה מזה תלוי בגשם.

עוד דבר אני מוצא את זה מעניין אודות המלכותית Plowing Cermony הוא כי אני כל הזמן מקבל תלוש שם בכיס שלי. בשנת 2005, בחורה ניסה להתחמק אזור מצלמה מתוך הכיס שלי, אבל אני באמצע מופרע לה לחמוק. הפעם, התיק שלי ziploc של נייר טואלט הוסרה מן הכיס שלי בחזרה, למרות שזה עתה בבטחה מכופתר למערכת תפסתי על במהירות לאחר שזה נעלם, וכן לשחזר אותו על הרצפה לידי (מתחת לרגליים של הבחור מי אני גנב חושב, ולאחר מכן מושלך, זה). לאחר מכן, לא 10 דקות, מישהו אחר ניסה את אותו הדבר. הפעם הייתי על גבי אותו לפני שהוא חייב לפתוח את הכיס. מעניין, כמעט הייתי צריך לסובב את כל הגוף אל פנים סביב אותו לפני שהוא עוזב את הכיס דש (להזכיר לי חבר שלי, מי שנתפס מישהו נקרני בכיסו, תפס לו את החולצה עם שתי הידיים, וכן כל זמן שהוא היה ניהול מראש להכות cuss מילים, slickster גנב את השעון מיד את שורש כף יד ולאחר מכן wriggled חינם). אני לא מתפלא היה ממוקד באותו מצב (זר בתוך קהל של אנשים, כל craning את צווארם כדי לראות מה הם עושים = בקר pickins קלה), ואת כל זה אני לא מכופף את הצורה על זה. אני מעוניין כנראה להיות יותר annoyed אם הם היו באמת למצוא משהו בעל ערך.

אני חושב כי במהלך החיים שלי, אני כבר את היעד של 5 פעמים pickpockets-פעמיים לעבר אוטובוס עומד דאר סלאם, טנזניה ושלוש פעמים כאן ב המלכותית Plowing הטקס (כמעט 10 שנים חי בעיר ניו יורק, ו כלום לא קרה שם, עדיין). אני מנסה תכנית אירועים כאלה, ואני כבר מזל. אז אף אחד מעולם gotten דבר יקר ערך יותר מאשר את סליק של נייר טואלט (שהם תמיד נראה לבטל מיד, מסיבה כלשהי). בנוסף, אני מעריך את סוג של סיכוי לנתח את טקטיקות.

במבט לאחור, הוא תמיד די ברור איך הם עשו את זה, מה הם השתמשו distractions, אם הם היו עובדים בקבוצה של אסור, דברים כאלה. לפעמים זה די שנון (ב קלה של תחושת היד), כמו בחור אחד אשר היה חלק של Chaos מראש שחר אוטובוס טוען מי הצביע למעלה בחלק העליון של האוטובוס עם יד אחת, צועקים על החברים שלו (לכאורה מעורב עפעף המטענים למטה), ובה בעת discretely אחרים להגיע עם היד שלו מתחת הצבעה היד שלו (את היד שלו על ידי להטמן armpit) להיכנס בכיס שלי חזה כפי שאנו עבר כל כתף אל כתף אחרים. אני, כמובן, היה מפוזר צופי למעלה כדי לראות מה הוא צעק עליו. אחרים לא כל כך שנון, כמו הבחור הראשון היום. הוא לקח את היתרונות של אנשים לזוז מן מול הקהל אל אחורי, לדחוף אותי קדימה. אני רק חשבתי שהוא היה גדול אידיוט מנסה להגיע קרוב יותר מקדימה. וזה מה שאני אמורה לחשוב, כמו כל דחיפה שלו על הגב שלי העליון לא מרוכז אותי מאחור, שהיה אתות ניסיון של התערבות, אשר בסופו של דבר יצא unheeded.

לא הייתי היחיד ממוקדות על האירוע. אחת צעירה נלקחה מהמקום על ידי המשטרה כאשר בגיל העמידה חמר האיש תפס אותה לגנוב את הטלפון הנייד. הוא נראה יותר מ amused על זה כלום, אבל היא בהחלט לא. אני מאמין שהיא הייתה חלק מצוות שיצר את בניסיון השני שלי על נייר טואלט. אז אני חייב להודות עד כמה שיש לה ללכוד סיפוק. עם זאת, מעולם לא מול כל אחד או התקשרתי למשטרה מעין זה כאשר הדבר קורה. אני אף פעם לא 100% confindent שלי להערכת בדיוק מי עשה את זה. את מתגנב אופי של פשע, ועל אנונימיות של הקהל, עושה את זה קשה להיות בטוח מספיק כדי לקבל את כל רצינית על דברים. המצב בהחלט יכול היה יותר גרוע, כמה עובדים של הממשלה, אני יודע מי הגיע מן Countryside לעבוד על האירוע, כי היה להם חדרים במלון מחולקות. הם איבדו כסף, טלפון סלולרי, מפתחות. זה ממש מסריח. אחד מוקדש לעולם לא לחזור שוב אל העיר. אני לא יכול להגיד שאני מאשים אותו מרגיש ככה. אבל אני כנראה תמשיך לצמוח עבור המלכותית Plowing טקס בפעם הבאה אני בעיר על זה. אולי אפילו יהיה לי לקפוץ על ההזדמנות כדי לאסוף יותר נתונים, לשים נייר טואלט בשני הכיסים שלי בחזרה.

לעיל: אריזה לאחר הטקס, הנייד המסורתי הקשה היא יחידת חזר לארמון.