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오늘, 난 하나의 건축 투어 카 투어로 프놈펜에서 실행의 체크 아웃했다. 그들은 그것의 좋은 직장 - 재미있는 사이트, 정보 안내. 난 그들의 여행의 또 다른 하나를 잡을 수 있도록 노력하겠습니다.

오늘 우리가 중지의 부부 만들어 : 별장 (지금은 병원)과, 재미있는 현대 - Toul Kork 동네에 집 밖으로 스타일뿐만 아니라, 방법은 공항에있는 100 주택 개발 중에있습니다. 일반 이 여행의 테마는, 그들 다른 투어로, 뉴 캄보디아어 건축은 1950 년대와 1960 년대 중 하나입니다.이 기간 동안, 1953 년 캄보디아의 독립을 다음, 캄보디아에있는 예술에 대한 풍부한 기간 특히했다. 음악가, 건축가 및 다른 모습 ABR 캄보디아어 아이디어와 미적 감각을 표현하기 위해서는 새로운 방법을 찾을 시간 동안에 같은 시간에 새로운 아이디어를 찾고, oad. 이것은 새로운, 캄보디아어 독특한 예술적 비전을 이끌었다. 아마도 가장 잘 알려진 건축가 기간의 밴 Molyvann됐다. unstability 내가 잃어버린되었고 1970 년대의 내전,이 기간을 끝장낼과 그 시대의 예술가의 많은 n은 학살.

오늘 우리가 만든 3 개의 정류장, 난 겨우 100 하우스 단지에서 괜찮은 사진을 함께 내놓았다.이 104의 거의 동일 주택 1965년 년과 1967 사이에 지어진 블록입니다. 스스로 밴 Molyvann, 누가 전통했다 의해 고안되고 집들이 출발점으로 집을 캄보디아어. 그는 경찰관의 모자 () 및 기타 세부 정보 창 및 문의 크기 등과 같은 (, 더 나은 공기 순환을위한) 큰 같은 지붕 디자인, 건축 재료의 변화 (벽돌보다는 나무)했다. 이 집들은 원래 개인 소유했다. 그들을 사용의 범위를 그때 이후 Ieng Sary, 외교 통상부 장관에 대한 Khmer Rouge에 의해 사용을 포함하여, (본사), 베트남어 군사 넣어왔다 (뒤)와 나중에 1979 년 정보 KR 축출 캄보디아 공군. 자, 그들이 민간 주택을 다시했다. 많은 사람들이 전쟁에서 피해를 보았다. 일부는 원래의 모양을 유지, 다른 어느 정도 수정되었습니다.

이것은 화면입니다 - 위성 이미지의 Google 어스에서 쐈어. 공지 사항 주택의 번갈아 게재합니다. 공기 순환이 증가뿐만 아니라 각 집안에 정원 공간이 다른 집 밖을 내다보다 있도록으로 허용하도록했다.을 클릭하세요 는 해석을 쉽게 큰 버전에 대한 이미지.

여기에 묘사하는 한 가옥의 한 예를 들면, 현재 기독교 교회로 사용되고있습니다.

물론, 진짜로 무슨 일이 있었는 식량 생산을 내 눈에 띄었다. 하나의 가족들은 농장주 dooryard 키가 오래된 오토바이 타이어뿐만 아니라, 나무로 만들어진 몇 가득했다 (그리고는 아니다 타이어 수리 사업, 이 사진 -이 다시하는 방법 - 그들은 년 이상이 설치되어 있어야합니다 수집된? 모든 나쁜 타이어를 사용한다) 될 수있습니다.

오늘은 내가 제일 좋아하는 소설은 격자 시스템이 여기에 묘사했다 ...

그들은 날카로운 철조망에있는 자신의 앞에 벽을 돌파 스쿼시 일종의 성장을했다. 그것은 luffa이었다 / 중국어 오크라 - 찾는 사람들의 일종의 - 거기에 다른 것들을 많이하고 있지만, 난 그들의 상단에있는 모든 아직 아니에요. 그 집에 주위는 아니 나를 위해이었다 소유자에게있습니다. 공간의 이용 그레이트 이용해서 호박 따기에 시간 조심해!

업데이트 2007년 3월 28일 : 인터내셔널 헤럴드 트리뷴은 단지 그들의 여행 섹션에 새로운 캄보디아어 건축과 밴에 대한 흥미로운 기사를 Molyvann 올렸다. 그것은 더 많은 배경 정보에 대해 조사해 볼 가치는있다.

오늘 아침, 미셸 사이몬은 블로그, 식욕 이익에 대한 공통 분모를 잡지에서 이상 크리스토퍼 쿡하여 문서의 방향으로 나를 지적했다. 그는 함께 좋은 작은 알리미가 변화하여 우리 음식 시스템 포크 "투표보다 더 걸립니다 넣어 "...

소비자들이 판매하고있는 음식을 좀 흔드는 수행 부인할 수없는 사실이다. 유기물에 대한 식품 기업 '가 새로운 각오로 열정을 아무것도있다면 소비자가'돈 뒤 아닌 출격. 일부 소비자로 인해 적어도 (와 나비스코 오레오 쿠키에 transfats들이 줄어들 운동가 그룹 ')의 압력, 켄터키 프라이드 치킨 곧 깊은있을 것입니다 - 비에서 chicken 부품의 수백만 프라이팬 - 오일 요리 수소. 진행 상황 확인을해야하지만, 그것은 단지에 물어뜯고 fringes. 한편, 자유 기업 홍보, 두꺼운 - 빠져 국민의 건강을 우려 앉 아요 - 그리고 기업의 근본적인 - 그렇게 많은 심각한 건강과 환경 문제를 만들어 시스템을 실행 음식 좀 독보적갑니다. 증인은 월마트 - 마트 - 유기물의 선도 기업의 인수는 이미 덜 -보다 - 지속 가능한 산업 유기농 농장과 이끄는 연방 정부 기준의 꾸준한 diluting.

투표는 우리의 포크와 유용하면서 첫 번째 단계는, distressingly 요구하고이 역사적인 순간의 가능성의 부족. 산업 오염된 음식, 강도, 독성 농약의 수백만 파운드의 여전히 우리를 생산 토록 - 확산 유전자 조작 작물에 샤워를 공장 농장 오염에 이르기까지, 우리의 식량 시스템에 근본적인 변화가 절실히 필요합니다. 우리는 단순히 우리의 길을 가게이 난장판 수없습니다. 우리는 공공 정책과 투자가 구조 조정을 어떻게 음식을 만들어 판매 및 소비를위한 투표 식료품 결제 라인은 좋은 음식에 대한 채널을 훨씬 넘어서는 오늘날의 흥분이 돋보이는, 일관된 대안이 필요합니다.

가끔은 자신의 가계 소득의 비율로 농민들의 시장에 대한 자신의 경적을 흥청망청 투츠는 누군가,이 문서의 변경은 여전히 사물의 정책 측면 -, 먹었지 올 농장을 만들어 전국 농업 priorites을 바꾸고해야 좋은 알리미입니다 빌 게이츠와 그의 제안 등. 난 좋아. 그들은 수요는 것보다 좀 더 자세한 구매 습관을 바꾸는 일들입니다. 그들은 수요가 약혼했다.

여기있는 모든 Mamamandevu 이상이 너무 짧습 10 - 국빈 방문했다. 그녀는 집에 돌아온 지금이야.하지만, 그게 진짜 치료 그녀를 볼 수있습니다.이 절반 - - 세계 - 떨어진 것은 새를위한 것입니다. 반면 여기 있었는데 , 우리가 거기에있다. 그것은 재미의 흥건했어요 앙코르 와트와 다른 사원의 끝마치긴 근처를 포함하여 주요 관광 명소, 기록했다. 그것도 내가 얼마나 높이 날 양복 안에 대해 조금 말씀 드리지만했다.

난 고소에 예민한 적이 없다. 난 항상 조금 멍해요과 사다리 꼭대기 가장자리 근처에 떨고있습니다. 난 정말 그 조각상 폴 번연 (전설적 벌목꾼 뱅거에의 기지, 메인 여전히 나의 투쟁에 서서히 낮은에서 발톱 자국이 확실 해요 자신을 어린 아이로 아버지의 품 속으로 (모두들 그 자리 멋진 사진을위한 - 아마 그렇게 할 것이라고 생각했지만 평생 외상 명확하지 않고). 그러나, 나는 결코 완전히 얼어붙었까지. 지금까지. 그것은 초기에 있었던 사원 여행의 삼일의 첫날. 우리의 두 번째 정류장은, 여기에 묘사, 특히 높은 편은 아니었다. 그것은 이전 시대에 사암 겉치장 적이 있었을 겁니다, 잘 모르겠어요,하지만 지금은 모두 왼쪽 laterite - 다공성입니다 돌 그 날, 비록 그 기원이 용암의 판박이로 진흙 속에 녹아 바위보다는있다.

나는 거의 반쯤 최대 중순 - 대화를 할 때 나는 거꾸로 떨어지는 건물의 급박한 위험에 있었는데 그 돌을 내게 어떤 부분을 아래의 방법을주는 것 같았다 계단와 접촉을 실현했다 (가됐다 내 공황 많은 이유로, 낮은 할 수 - 손에 연락처로 만들만큼 crouched, 내가 무엇을 찾을 수있는 발, 무릎,). 내 페이스, 완전히 내 호흡과 심장 박동을 반대했다. MamaM 저장 지적 성장 둔화가 난 그냥 일종의 시간이 주위의 말을 중단했다. 각 단계를 훨씬 많은 생각을했다, 둘 (로서, 원숭이의 무리를 큰소리로 상승 공황을 막기 위해) 및 이놈은 내가 내 손가락에 맞는 각각의 확인 울퉁 불퉁한 바위와 구멍마다 수도있습니다. 난 매우 신중하게 배치 각 발, 내 체중 변화를 확인하기 전에, 나는 패치 조약돌이나 모래 또는 내 견인 타협 것이 아무것도. 내가 거기지만되지 싶었을 밟아가 아니었다고 확신하게 만일 내가 계단에서 밤을 보낼 수 있었 겠니 중단했다. 아니라 매력적인 전망을했다. 일단 가기 바로 아래에있는 계층에 도달, 다 포기하고 앉아, 내 숨을 내 두뇌에 고삐를 잡으려고 노력하고있다. 다른 정신차려, 문제없이 scampered. 난 정말 아직도 개최하고 가능 한한 많이 연락처로 만들기 위해 자신을 돌과 함께 펼쳐지는 (내가 실수로 건물이나 팁을 날려 안) 싶지 않았어. 그러려고했지만 경치를 즐기고 (우리가 다시 한 번 더, 그래서 숲이었다). 내 옵션 -로, 내가 하나님의 성전을 내릴 수있는 방법은 어떤 형태 였는지 계산을 많이 했어. 내 골칫거리인 물론, 헬기와 소방관, 많이하는 중 키가 큰 사다리 또는 양동이와 트럭 밖으로 질문했다. 난 사람들이 어떻게 1000 년 동안 이런 것들에 대한 합리화를 위아래로 등반왔다. 그 당시, 그 특정 사실처럼 했어야보다 덜 중요하게 보였습니다. 그래서, 난 그저 잠시 동안 조용히 앉아있다. 결과를 얻으려고 노력 혼합했다. MamaM 및 우리 친구들의 강하를 만들어 가기 탐험을 완료하고, 인내심 기지 건설 논의 성전에서 기다리고. 몇 분 뒤, 난 미행. 아주, 아주 천천히 .

꽤 그런 비참한 사건을 갖고있다. 며칠 동안, 그것이 프로젝트의 일종 - 계단에 의해 폭행을 수없습니다. 그리고, 내가 꽤 잘합니다. 그것은 간단하지만. Mamamandevu 다른했다 보인 적이 없었는데 사진은 내가 계단을 하나의 앙코르 와트의 타워의 70도 각도 (시, 난) 덧붙이자면 내 방식을했다. 난 거의지만 안갔는데 최고를 방문하지 않고 그냥두고 올 수가 없더라구 신전의 수준이다. 또 다른 사진은 한 계단의 난간이 설치되어있다 (아주 작은, 어설픈 난간). 그것은 쉽게 가라 앉지만, 그리 쉬워입니다.

Mamamandevu 하나가 공중 화장실의 앙코르 와트 근처에있는 고고 학적 유적지에 게시된 사인이있는 사진을 찍은. 말씨, 그리고 다음의 이미지는 기본적으로 말한다, "그것에 서서 [화장실을 금지합니다]."나는 그것을 좋아하지 때문에 똑바로 - 앞으로는 메시지입니다. 앉어요 - 타입 화장실 아래 소수에 여기까지 화장실 기술 갈 수있습니다. 그들은 충분히 도시, 또는 사업장에서 외국인들이 자주 일반적이다.하지만 내 경험, 사방을 장악한 최고 었지에 전체 복잡한 지배는 다른. 난 정말 궁금하다면 Apsara (권한)이 표지판은 의례 때 만들어진 화장실, 또는 유일한 폭포와 깨진 변기 좌석 같은 사용자 오류를 처리하는 데 이후로 설치했다. 흥미롭게도, 주위 이러한 조짐은 여자 화장실에서 발견듯한 앙코르 유적, 그리고 듯 남자의 실에서 결석을한다. 우리의 샘플 크기가 상당히 제한되어 있었던 것 회 (N = 3, 만약 내가 정확히 기억).

화장실 기술 변화 감상할 수있다.별로 맘에 안 드는데, 쪼그리고 화장실 내 첫 조우는 민첩하고 내 자신의 사용자 오류의 부족 (와 조정의 비트했다!). 저도 몇 가지 징후가 사용할 수있습니다.

년 2 월 2 일 30 평화 봉사단 자원 봉사자의 작물에 프놈펜에 도착, 캄보디아에 새 PC에 프로그램을 출범했다.이 많이 포스트 - 7 개주에서 보조 수준에서 영어 교사로 일하고있을 것이다. 나는 어디로 아직 확실하지 오전. 이후로 발표를 앞두고 평화 봉사단 프로그램 감동적 이었어요되었다 여기에 1 년 혹은 그렇기 때문에,이 프로그램의 개발을 지켜왔다. 언제 파산 소식을 처음들은 모두 영어 교사 모집있을 거라고 언급했다 및 공중 보건 교육자. 그러나 아직 거기 여러분의 건강에 대한보고왔다 - 아마 그들은 그룹이 비틀거리고있다. 그들은 또한 그들은 미래에 언급된 다른 주제 영역으로 확대 될 수도 있었을 거예요. 제가 유일한 희망이 농업을 포함시킬 수있습니다 그리고 아마 직장 개방!

내가이 사건의 현지 언론 보도를 확인하는 일부 신문을 추적하려고 (현지 영어로 일상에 약간의 단락)이었다. 그러나 나는 하루에 사냥을 너무 늦게 시작했다고 생각하기 때문에 아무도 찾을 수 있었다. 이후 학년 수준 아래와 같이 잘 읽고, 아마 어쨌든 날 문서를 통해 얻을 수있는 한달을 갖고 있다고 밝혔다.